"Can´t tie me" Por: Baker.

-


En esta canción del Dancehall Old School, titulada "Can´t tie me" - "No puedes atarme",  el artista Barker nos habla de una creencia popular que sostiene que las mujeres en Jamaica y el Caribe, pueden contaminar los alimentos que preparan con su propio sudor y sangre para mantener a su lado o mágicamente atados a los hombres que ellas desean; por lo tanto, los hombres solo aceptan comida de sus amantes de confianza y familiares cercanos. Este tipo de prácticas revelan el uso de la brujería en la herencia de los rituales africanos que perviven en las sociedades caribeñas-. (Olsen y Gould, 2008)
Bogotá Bogotá, Colombia

Comentarios

Publicar un comentario

Entradas más populares de este blog

Antecedentes del Badman Style: la cultura del "Hollywood western" y el uso metafórico de las armas (Guns)

-
Imagen
El negocio del Reggae y el Dancehall son también una empresa mágica en la que los jóvenes del ghetto, identificados con los héroes de la fantasía de Hollywood, pueden alcanzar la fama y la fortuna internacionales. Los nombres de guerra con que se identifican muchos de los DJ, antiguos y nuevos, codifica los orígenes cinematográficos de sus personajes de fantasía: Dillinger, Trinity, Ninjaman, Red Dragon, Bandolero. La persistencia de esta tradición de juego de roles en la cultura contemporánea del dancehall jamaicano a veces dificulta que los foráneos decodifiquen con precisión los signos culturales locales, pues la fusión entre lo literal y lo metafórico pueden confundir el tema. La imagen lírica de la "pistola" que se usa en la danza, ​​ilustra vívidamente la función de la metáfora y el juego de roles en la cultura contemporánea del dancehall jamaicano. Esta metáfora expresa a menudo, el lenguaje de la subversión y el subterfugio. Una pistola lírica es el equivalente m...
Leer más

El odio a la vagina y la misoginia del Dancehall frente al sexo oral

-
Imagen
Tanto la felación como el cunnilingus se niegan en las primeras etapas del Dancehall. Sin embargo, la posterior exigencia de Baby Cham en esta canción titulada “Boom” de que su mujer tiene que "succionar", es decir, realizar una felación, muestra una tolerancia progresiva frente al sexo oral (Hope, 2006). Esta apertura podría beneficiar a los hombres pero nunca a las mujeres.  En esta canción titulada "Dem Bow" de Shabba Ranks, se advierte al "rudeboy"/"ghetto yute" - joven del guetto jamaicano- contra la realización de los rituales castrantes del sexo oral (con mujeres o entre hombres). Ello implicaría una sesión de poderes (masculinos) frente a un "estado peligroso" del mundo de lo femenino. La letra de "Renking Meet" Por: Ninja Man, evidencia el odio y desprecio hacia la vagina:  Ahora todos nosotros [comemos] desmenuzando la carne [vagina impertinente y maloliente]. "Chica, dame un trozo de carne desmenuzada..." ...
Leer más

"What is Slackness": Redefiniendo el lenguaje político. Por: Lady Saw

-
Imagen
En esta melodía de estilo sarcástico titulada "What Is Slackness ”, Lady Saw cuestiona el concepto de slackness (malas palabras, grosería, lenguaje burdo y laxo) como un aspecto del lenguaje limitado al dominio privado de la transgresión sexual. Ella reconstruye el término, ofreciendo una redefinición provocativa que amplía el rango de la palabra para incluir los muchos fracasos del Estado en Jamaica para cumplir con sus obligaciones con la ciudadanía. En esta subversión del Dancehall, la negligencia se convierte en un asunto público de responsabilidad comunitaria, y el foco del juicio moral se dirige a sus detractores. (Cooper, 2004) [Verse] Slackness is when the road waan fi fix Slackness, when governmеnt break dem promise Slacknеss, when politician issue out guns So di two party a shot dem one another down
Leer más